泰拳(泰语:มวยไทย;拉丁转写:Muay Thai,Muay来自于梵语的Mavya),何谓泰拳?有关泰拳的文献越来越多地见诸于各种以武术作为主题的刊物或者泰国风土游记中,而此类文章大部分都试图介绍、评述泰拳当中技术或特色,但遗憾的是其只能勾绘出泰拳大体的轮廓。而部分所谓的专家则只顾其外表形态却不谙其精妙之处,另一部分则大力描绘其原始、粗野或灰暗的一面,未能诠释泰拳的实质。
泰拳是发源于泰国,弘扬于世界的搏击技术,被称为“八臂拳术”、“八条腿的运动“、“八肢的艺术”、“八体的科学”。在泰拳规则(Muay Thai Rules)的比赛中,拳手可以使用双拳、双腿、双肘、双膝这人体四肢的八个部位进行搏斗;但是,在踢拳规则(Kick Boxing Rules)的比赛中,拳手只能使用双拳、双腿与双膝这人体四肢的六个部位进行搏斗。
在武学里有文练、武练和横练之分,而泰拳属于横练,具有很强的杀伤力。而由于瘦身热潮的带动,有健身教练提议利用泰拳的高热量消耗来代替带氧舞踏带来的消耗;在帮助女士瘦身之余亦使她们习得一技之长,以作个人防卫用途。
威力最大的腿法:泰拳的扫踢(Body Kick)
泰拳当然是一种武术,而且堪称站立式格斗技中的超强级站立式格斗技。一个技术成熟的拳师,能运用自己的四肢八体作为武器于俄顷之间击倒对手。泰拳师胜出比赛的决胜条件是其技艺、气力、智谋及精神力量的总结合,其最高领域为机巧圆通、变化无常;而且不局限于任何拳术技法或招数。可见泰拳是一门十分独特、精深和完整的武学体系。
意大利泰拳天王:乔治·佩托西奥
有人说泰拳不外乎是泰国的格斗技,没有什么奥秘可言;但是现代泰拳已经成为了一项“源于泰国,属于世界”的搏击运动,习练者遍及世界各地。任何武术之所以扬名世界,必有其独特性质及个别价值。泰拳闻名于世,有辉煌灿烂的历史;其珍贵之处,绝非三言两语可以尽其精华。
泰拳形象大使:梵缇娅可
根据历史学家的引证,泰文中的“泰”字,有多种不同译法,最通用的广义有两种:“(一)“泰”——指泰国人,泰拳就是“泰国的独有拳术”;(二)自由——“泰”有和平及自由之意,泰国又有自由国度之称。泰拳的名称,因此可以解做“自由拳术”。(三)泰拳中关于“泰拳”的解释是“相互击打”。
泰拳比赛(职业赛制)
然而这个“泰”字又有另一个比较偏狭的用义,而且其来源极有可能是出自华文;音译也可同“太’字共通,其义为“太极”、“至上”之意。如果用这个意思为其命意,则泰拳名称的真义就是“至上拳术”。在法律上泰拳的定义颇为耐人寻味,但鲜为人知的是;据纵横泰国拳坛三十年的名人添汶所说:“在泰国法律上,泰拳属于一种赌博。拳师相斗并博取彩金,与斗鸡和斗鱼同寓一纲目。”但我们从另一角度看到拳师互相竭力搏斗,并置生死于度外。岂非以性命作为赌注?所以说泰拳是赌博游戏其实很是合理。
泰拳比赛(业余赛制)
虽然时代进步与社会商业化令拳坛风气腐败、道德沦落,惟其本身的拳术角义精神始终不变。尤其在乡野地区,尚武之风古今不渝。每当这些地方有寺庙盛会或重大庆典等节目要举行时,拳赛不仅为节目必备的余兴节目;而且常被列为大会临结束时的戏轴,因泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐;换言之泰拳就是当地娱乐方面的一种节目,此风由来已久;古时候王侯供养武士并让他们角斗为戏,这和如今泰国拳迷热爱拳赛是发自同一种追求刺激的心理。 泰拳文化与泰国传统文化关系密切,其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及上台比赛前在擂台上的拳舞祭祀仪式等等,都有明显宗教艺术背景。至于泰国本土创作的古典诗剧和舞蹈艺术,其中有很多动作和细节被人们领悟并融会于拳术之中。如多款固定的古拳术招式和拳舞拳花,经过追根寻源之后可以肯定是戏剧和舞蹈艺术。由此看来泰拳被视为泰国的民族艺术绝非牵强,实属极具代表性的技艺。
泰拳训练:击靶
最后,我们必须讨论的是泰拳本身的体育价值。撇开实际比赛的一面不说,泰拳的训练过程无疑是上佳的体育运动模式。凡是正式修炼泰拳的拳手,在生活和操行方面都要依循严谨的修炼规律;并且要遵从所属拳馆师傅的师诲,接受正规泰拳武术系统的练习程序。从而令到参与正式修炼的泰拳手拥有坚强的体魄、敏捷的反映,拳术水平才能得到提高。所以泰拳的修炼规则既是严格的生活纪律,又是严格的体育纪律。而基于泰拳在技术上要求拳手的拳艺技术全面发展,所以拳师在体格上的发育因其独特的训练方式而达到均衡、美观。泰国职业拳师常被称颂为各类运动中体形与状态最优异的运动员,实是高度体育纪律的效果。 综上所述,泰拳可谓集多项美质于一体,是沿革、娱乐、武学、艺术及体育的总结合。所以泰人常以其拳术为自豪。最恰当的形容,莫如已故泰拳宗师阿赞桀一言:“泰拳乃泰国民族独有之瑰宝。”